Solenidade do Corpo de Deus - Horários das Missas na Paróquia da Cova da Piedade
No próximo dia 16 de junho, a Igreja celebra a Solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo. Na Sé de Setúbal, as celebrações serão presididas pelo Senhor Núncio Apostólico em Portugal, D. Ivo Scapolo.
Pelas 11h tem lugar a celebração da Eucaristia. De seguida, será exposto o Santíssimo Sacramento, havendo Adoração até ao início das vésperas solenes, às 17h.
Após as vésperas, realiza-se a solene Procissão do Corpo de Deus pelas ruas da cidade sadina, saindo da Sé e terminando na Igreja de São Julião.
Este é um dia em que a Igreja diocesana é convidada a dar testemunho público da sua fé, pelas ruas da cidade, anunciando que Jesus, na Sagrada Eucaristia, continua, hoje, a caminhar connosco.
Eucaristias na Paróquia da Cova da Piedade
Quarta-feira (vespertina):
- 19h na igreja de Fátima
Quinta-feira:
- 9h na igreja Matriz;
- 11h na igreja de Fátima;
- 19h na igreja Matriz.
Alguns dados históricos sobre a Solenidade do Corpo de Deus
A Solenidade Litúrgica do Corpo e Sangue de Cristo, conhecida popularmente como “Corpo de Deus”, começou a ser celebrada há mais de sete séculos e meio, em 1246, na cidade belga de Liège, tendo sido alargada à Igreja universal pelo Papa Urbano IV através da bula “Transiturus”, em 1264, dotando-a de missa e ofício próprios.
Em 1311 e em 1317 foi novamente recomendada pelo Concílio de Vienne (França) e pelo Papa João XXII, respetivamente. Nos primeiros séculos, a Eucaristia era adorada publicamente, mas só durante o tempo da missa e da comunhão. A conservação da hóstia consagrada fora prevista, originalmente, para levar a comunhão aos doentes e ausentes.
Só durante a Idade Média se regista, no Ocidente, um culto dirigido mais deliberadamente à presença eucarística, dando maior relevo à adoração. No século XII é introduzido um novo rito na celebração da Missa: a elevação da hóstia consagrada, no momento da consagração. No século XIII, a adoração da hóstia desenvolve-se fora da missa e aumenta a afluência popular à procissão do Santíssimo Sacramento.
A procissão do Corpo e Sangue de Cristo é, neste contexto, a última da série, mas com o passar dos anos tornou-se a mais importante. Do desejo primitivo de “ver a hóstia” passou-se para uma festa da realeza de Cristo, na “Chirstianitas” medieval, em que a presença do Senhor bendiz a cidade e os homens.
A “comemoração mais célebre e solene do Sacramento memorial da Missa” (Urbano IV) recebeu várias denominações ao longo dos séculos: festa do Santíssimo Corpo de Nosso Senhor Jesus Cristo; festa da Eucaristia; festa do Corpo de Cristo. Hoje denomina-se solenidade do Corpo e Sangue de Cristo, tendo desaparecido a festa litúrgica do “Preciosíssimo Sangue”, a 1 de Julho. A procissão com o Santíssimo Sacramento é recomendada pelo Código de Direito Canónico, no qual se refere que “onde, a juízo do Bispo diocesano, for possível, para testemunhar publicamente a veneração para com a santíssima Eucaristia faça-se uma procissão pelas vias públicas, sobretudo na solenidade do Corpo e Sangue de Cristo” (cân 944, §1).
Fonte: Agência Ecclesia
Pelas 11h tem lugar a celebração da Eucaristia. De seguida, será exposto o Santíssimo Sacramento, havendo Adoração até ao início das vésperas solenes, às 17h.
Após as vésperas, realiza-se a solene Procissão do Corpo de Deus pelas ruas da cidade sadina, saindo da Sé e terminando na Igreja de São Julião.
Este é um dia em que a Igreja diocesana é convidada a dar testemunho público da sua fé, pelas ruas da cidade, anunciando que Jesus, na Sagrada Eucaristia, continua, hoje, a caminhar connosco.
Eucaristias na Paróquia da Cova da Piedade
Quarta-feira (vespertina):
- 19h na igreja de Fátima
Quinta-feira:
- 9h na igreja Matriz;
- 11h na igreja de Fátima;
- 19h na igreja Matriz.
Alguns dados históricos sobre a Solenidade do Corpo de Deus
A Solenidade Litúrgica do Corpo e Sangue de Cristo, conhecida popularmente como “Corpo de Deus”, começou a ser celebrada há mais de sete séculos e meio, em 1246, na cidade belga de Liège, tendo sido alargada à Igreja universal pelo Papa Urbano IV através da bula “Transiturus”, em 1264, dotando-a de missa e ofício próprios.
Em 1311 e em 1317 foi novamente recomendada pelo Concílio de Vienne (França) e pelo Papa João XXII, respetivamente. Nos primeiros séculos, a Eucaristia era adorada publicamente, mas só durante o tempo da missa e da comunhão. A conservação da hóstia consagrada fora prevista, originalmente, para levar a comunhão aos doentes e ausentes.
Só durante a Idade Média se regista, no Ocidente, um culto dirigido mais deliberadamente à presença eucarística, dando maior relevo à adoração. No século XII é introduzido um novo rito na celebração da Missa: a elevação da hóstia consagrada, no momento da consagração. No século XIII, a adoração da hóstia desenvolve-se fora da missa e aumenta a afluência popular à procissão do Santíssimo Sacramento.
A procissão do Corpo e Sangue de Cristo é, neste contexto, a última da série, mas com o passar dos anos tornou-se a mais importante. Do desejo primitivo de “ver a hóstia” passou-se para uma festa da realeza de Cristo, na “Chirstianitas” medieval, em que a presença do Senhor bendiz a cidade e os homens.
A “comemoração mais célebre e solene do Sacramento memorial da Missa” (Urbano IV) recebeu várias denominações ao longo dos séculos: festa do Santíssimo Corpo de Nosso Senhor Jesus Cristo; festa da Eucaristia; festa do Corpo de Cristo. Hoje denomina-se solenidade do Corpo e Sangue de Cristo, tendo desaparecido a festa litúrgica do “Preciosíssimo Sangue”, a 1 de Julho. A procissão com o Santíssimo Sacramento é recomendada pelo Código de Direito Canónico, no qual se refere que “onde, a juízo do Bispo diocesano, for possível, para testemunhar publicamente a veneração para com a santíssima Eucaristia faça-se uma procissão pelas vias públicas, sobretudo na solenidade do Corpo e Sangue de Cristo” (cân 944, §1).
Fonte: Agência Ecclesia
Sínodo 2021 - 2023
No fim-de-semana de 12 e 13 de Fevereiro, foram vários os grupos paroquiais que realizaram os seus encontros de reflexão sobre a questão de fundo deste Sínodo - Como é que "este caminhar juntos" tem lugar, hoje, a diferentes níveis (desde o local ao universal), permitindo que a Igreja anuncie o Evangelho?”
A catequese, da infância e da adolescência, já tinha realizado jogos nos diversos grupos, mas neste sábado foram os catequistas que se reuniram para escutar e partilhar.
Também os vários grupos de jovens da paróquia se reuniram, no sábado, para um jantar partilhado, seguido de um momento de reflexão.
No domingo, foi o grupo da Cáritas que realizou a sua reunião sinodal.
Na próxima quarta-feira, dia 23 de Fevereiro, realizaremos uma sessão (por zoom) para apresentar os objectivos, questões e temas deste Sínodo sobre a Sinodalidade.
Se estiver interessado em participar, por favor, envie email para sinodo.cpiedade@gmail.com.
A catequese, da infância e da adolescência, já tinha realizado jogos nos diversos grupos, mas neste sábado foram os catequistas que se reuniram para escutar e partilhar.
Também os vários grupos de jovens da paróquia se reuniram, no sábado, para um jantar partilhado, seguido de um momento de reflexão.
No domingo, foi o grupo da Cáritas que realizou a sua reunião sinodal.
Na próxima quarta-feira, dia 23 de Fevereiro, realizaremos uma sessão (por zoom) para apresentar os objectivos, questões e temas deste Sínodo sobre a Sinodalidade.
Se estiver interessado em participar, por favor, envie email para sinodo.cpiedade@gmail.com.
Realizou-se no passado domingo, dia 6 de Fevereiro, a nossa primeira Assembleia Sinodal, que contou com cerca de 70 pessoas.
A nossa paróquia está ainda no início deste processo, contudo as partilhas desta Assembleia foram um prenúncio da importância e riqueza deste processo sinodal, a que o Papa Francisco nos convida.
Também, no sábado passado, dia 5 de Fevereiro, a Catequese da infância e adolescência realizou a sua dinâmica sinodal, através de jogos e partilhas.
A nossa paróquia está ainda no início deste processo, contudo as partilhas desta Assembleia foram um prenúncio da importância e riqueza deste processo sinodal, a que o Papa Francisco nos convida.
Também, no sábado passado, dia 5 de Fevereiro, a Catequese da infância e adolescência realizou a sua dinâmica sinodal, através de jogos e partilhas.
Alteração nos horários das missas da semana
